1、整场电影给人印象最深的除了复杂的人物关系刻画,还有就是细节方面的把握,比如串联整部电影的“红灯笼”,这一象征男权的抽象化表达,点灯灭灯封灯,这一系列的仪式,从侧面描摹出大院中女人的命运走向;灯笼,又称灯彩,是一种古老的中国传统工艺品起源于2000多年前的西汉时期,每年的农历正月十五元宵节前后,人们都挂起象征团圆意义的红灯笼,来营造一种喜庆的氛围后来铁骨王医治颈椎病吗灯笼就成了中国人喜庆的象征经过历代灯彩艺人的继承。
2、各妻妾的荣辱宠幸,失宠遭贬,皆集中表现在这点灯灭灯与封灯上谁有了挂灯笼权,谁就有了主子以下的最高权力因此,争夺挂灯笼权,压制打击竞争对手,媚悦主子,争相为他生儿子,以稳固自己的地位,成了二三四房生活的核心内容颂莲;“那个女人是谁呀?” 刚掀开红盖头的五姨太问 “是原来的四太太,她脑子可却在雁儿屋里发现了那么多点着的红灯笼当看到那些被打了补丁的红灯笼 新时代的我们不再是剧中的老爷和颂莲,点灯封灯也只成为了虚拟的过去;像颂莲一样,不仅仅是灯灭了,还永远的封灯了,那她从此就只有姨太太的称号,没了姨太太的地位,也永远受不到宠幸了红色,一明一灭,决定着女人的地位黑色的布蒙上熄灭的大红灯笼,也就蒙上了女人的一生黑色,那。
3、可是,这种红色的梦只能是暂时的,留给她们更多的是没有红灯笼的黑夜之梦实际上,黑暗的势力在操控着一群人的命运在黑森森笼罩着的封闭的院落中,在无处可逃的空间里,在“挂灯点灯封灯”仪式化的过程里,更;当陈老爷得知颂莲并没怀孕时,下令封灯三太太与陈府医生高先生偷情,被二太太告发,在楼台上的小屋里被害身亡导演告诉我们,这些女人没有春天她们永远活在萧煞的季节里没有阳光,只盼望着红色的灯光,永无出头之日 所有;按道理而言红色应该是结婚喜庆的颜色,但是挂上红灯笼的时候,甚至结婚的时候,没有人脸上是有笑容的点灯,灭灯,封灯,没有一样是愉快的,第一次点灯时是颂莲四太太结婚当晚,但是颂莲却拿着灯在镜子面前留下了泪,点。
4、大红灯笼高高挂的红灯笼是叙事的“麦高芬”,用点灯灭灯封灯,推进故事在封闭的灰黑宅院和在禁锢的封建礼教中,红灯笼指向了女人身份和权力黄土地的铁骨王哪里产的好黄是张艺谋参与电影的初始原色在他的色谱里,总喜欢将红黄相结合;甚至最后封灯时无声的,给一个一个红色灯笼套上黑色灯套的这样一个过程,红与黑的对比使得情感的表达刚刚好 这样一个有节制表达情感的表现方式,不多不少,带着你自己的心情跟着庭院中的女人们一起,随着点灯灭灯封灯的这一过程;从点灯到灭灯再到封灯,“灯”是这个院里女人们的信仰,为了灯她们你争我斗,为了灯她们抛弃了人性,为了灯,雁儿死了“在这个院里人算个什么东西?像狗,像猫,像耗子,什么都像,就是不像人”颂莲又加深了对人的理解,又进一步;大红灯笼高高挂剧情情节秉承并发扬了原作妻妾成群的主旨和风格,反映了“一夫多妻制”的封建家庭内部互相倾轧的人生景象及相应的生存原则巩俐对作品核心人物颂莲的塑造非常成功而饰演三姨太的何赛飞和二姨太的曹翠芬;”影片的主旨就是这句话,点灯灭灯封灯,她都无所谓,因为她认为这些都是不实际的东西,实际的只有自己的命运被封建势力操控着的命运红色,在女人的眼里不是祝愿,是汪洋的血海,狰狞的血舌,残害女人的罪魁祸首。
5、用“点灯,灭灯,封灯”来形容女人的一生显得过于粗陋,绝不足以展现女人一生中如夏花时最美的时候但是一个“封灯”却能够将女人打入深渊,以男人那可笑而又可悲的权利,用封建的“老规矩”这个片中不断提及的无形却杀伤力极强的武器;一个故事,凡是在文字和影像两种形式上进行转换,一向很容易叫人失望 电影与小说存在较大差别,故事背景从江南水乡迁至西北内陆,少了濡湿的气息,多了北方的干冷,情感表达更为直白激烈,戏剧效果也更为明显 点灯,吹灯;不露面却掌控者别人的命运陈老爷,整个影片中一直没有正面露脸过,主要是远景声音和背影,这个男人就是封建教条的符号,决定着这几个女人的铁骨王胶囊哺乳期可以吃吗命运,点灯灭灯封灯,女人们活得像猫像狗,唯独不像人。